8月7日，农历闰六月十四，立秋。漫长的夏日终于要迎来它的终点，早晚的空气中也开始有了些许凉风。《说文解字》中说：秋，禾谷熟也。立秋十八日，寸草皆结籽。南方水稻抽穗，北方
玉米吐丝，
大豆开始结荚，棉花开始结铃，甘薯块茎迅速膨大。各种农作物丰收在望，人间又快到了收获的季节。春种夏长，秋收冬藏，万物轮回，自有因果。自然更替不可逆改，人生的成就也从无捷径。有勤才有收，有种才有果。一饮一啄，自有定数，读懂了立秋，你就悟透了因果。01得失的因果立秋有个很有意思的俗，叫“咬秋”，有的地方也叫啃秋。俗语说：立秋不啃秋，变成癞痢头。秋天来了，瓜果大丰收，大家自然要聚在一起大快朵颐。其中包含有玉米、芋头、西瓜、梨子、桃子。西瓜可以防暑降温，芋头则能给自己贴贴秋膘。一家人围坐在一起，新鲜的瓜果梨桃应有尽有，这是对丰收的庆贺，也是对辛劳的奖赏。这世间没有无缘无故的丰收，每一口香甜背后都凝结着辛劳的付出。汪曾祺在《秋天的虫子》里写道：大雁成群结队，从金黄的麦田上空飞过，它们的长鸣声在空中回荡，似乎在赞美这丰收的景象。而那些在田间地头劳作的农民，他们辛勤的身影，也成为这
大自然神奇力量的一部分，让人们感叹大自然的神奇和生命的顽强。是啊，千百年来，我们的祖祖辈辈正是靠着这份辛劳与顽强，在这片大地上扎根结果，生生不息。“人生在勤，勤则不匮”“春若不种，秋则无收”“种瓜得瓜。种豆得豆”。祖祖辈辈的先民，正是通过这些告诫，告诉子孙在这片大地生存下去的秘籍。人有勤者，则人必兴；家有勤者，则家必旺。世间所有的幸福和富足，无一不是脚踏实地、身勤力行的结果。北宋宰相范仲淹年少孤贫，但是却从未放弃学业。他在南都求学的时候，每日靠稀粥充饥，困了就用凉水洗脸。用五年时间吃透六经，期间几乎没有脱掉衣服睡一个完整觉，中举之后，一路做到宰相。元代戏曲家高明，为了创作《琵琶记》的剧本，把自己关在小楼三年。他一边写，一边在桌子上打拍子，用脚踏楼板。三年之后，小楼的楼板被踏穿，桌子上被拍了一寸多深的印痕。功夫不负有心人，《琵琶记》出版后，高明也一举成名。古人说：天道酬勤。一勤天下无难事。不论什么行业，什么时代，永远都是一分耕耘，一分收获。不要取巧，不要懈怠。只要足够勤奋，才可以得到上天的眷顾。02善恶的因果我们刚才说的是得失的因果，意思是：有种才有收。可有些人不种也想要收，丰收的季节，有的人要偷，有的人要抢。小时候在农村，经常听闻有人偷偷去别人田地里割几镰刀、装几麻袋的事。天道四时有序，但是架不住人心无尽。不懂收敛内心的欲望，就只能种下恶因，结出恶果。所以在《易经》里，立秋属于讼卦时空。丰收之后，纠纷增多，诉讼增多，需要有人出来主持公道，安慰善者，惩戒恶者。在《白鹿原》里，抢粮这件事就贯穿了整个小说。最开始的时候，是“乌鸦兵”抢粮。为了逼迫大家把粮食交出来，杨排长把几十只鸡吊在树杈上，说是请大家观看射击表演。几十声枪响之后，腾起一片血雨肉雹，把大家都吓懵了，所有人都乖乖交了粮。但是乌鸦兵也因此把白鹿原的男女老少都得罪了。鹿兆鹏和黑娃合谋，烧掉乌鸦兵的粮仓。大火烧了三天三夜，所有粮食付之一炬。后来杀出的国民革命军，更是把乌鸦军打得四散奔逃。《淮南子》讲：秋为矩，矩者，所以方万物也。秋神手里有一把曲尺，代表天地立下规矩，以此来管理万物。同时他手里还有一把钺，掌管刑罚，用来惩治破坏规矩的恶人。善有善报，恶有恶报。种下善念收获善果，种下恶行只能收获恶报。作家姜淑梅写过这样一个故事：百里屯的穷人，到了春天经常去她家借粮食、借钱。有的在新粮下来后就还上了，有的是有借无还。但是她的母亲每次都高高兴兴地借给人家。她娘说：人家是一点办法也没有才来借粮的，借了人家东西不还还来借，心里得多难受呀。农忙的时候，她家的牲口随便邻居用。她家长工心疼地说：拉出去就是一天，牛马都累坏了，咱别借了。她母亲就讲：咱不能看着他们种不上地。后来土改时，姜淑梅的母亲被工作组带去审问。村里的妇女会长抢着说：“她的粮都叫穷人吃了，她的钱都叫穷人花了。”特殊时期，很多地主被批斗，唯独没有人批斗她。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。万法皆空，因果不空。你的善念善行，温暖他人的同时，必将惠及自身。但行好事，莫问前程，心地良善，就是一个人最深的福报。03命运的因果小时候，春秋两季，我们当地都会有大型的唱戏活动。一个是春社，另一个就是秋社。一些戏班聚集在村镇演出，辅以各种扔球、套圈的小游戏，旁边还有各种卖小玩意的商家。那时候小，完全听不懂他们在唱些什么。后来渐渐长大，才知春社是在祭祀土地，求一个风调雨顺，秋社则是感恩丰收，感恩大地。春社是祈愿，秋社是还愿，一个关于种与收的完美闭环。而且，最令人意外的是：如果当年歉收，这样的仪式依然不会缺席。不过祭祀的主题，就会从感恩变成禳灾。人们希望通过祈祷消除灾祸、祈求福祉。面对天地的无情，人们无怨；面对神明的违约，人们无尤。古人说：三年丰，三年歉。在过去，风调雨顺的年景其实很少。今年丰收，明年就可能是歉收，风雨不定，旱涝无常，才是自然的本相。我们除了接纳，没有别的办法。顺受其果，不种其因。看透天命无常，悟透荣枯有数，人生才能重新获得一份超然与平静。刘禹锡写过一首秋天的诗：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。秋日肃杀沉寂，万物凋零，历代诗人笔下的秋天无不怅惘、失落。独独刘禹锡笔下的秋日，显出一份通透与豁达。当时他被贬朗州，大好的仕途戛然而止，他却不以为意，反而活出了别样的精彩。十年沉沦，好不容易回到京城，结果因言获罪，再度被贬。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。命运把他整整磨搓了二十三年，他的心态却依然乐观：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”命运把我抛掷在乡野二十三年之久，但是又能怎样呢？我还不是又回来了。人间荣辱不常定，惟有南山依旧青。命运这个东西，像风一样难以捉摸，难以预料。我们唯一要做的，便是：保持一份豁
达乐观，且尽人事，且听天命。命运给予什么，就接纳什么。以一颗平常心去面对世间的风风雨雨，应对命运的跌宕起伏。如此，便能在命运的无常中，寻得一份内心的安宁。▽风吹一片叶，万物已惊秋。当经历了春日的朝气蓬勃，夏日的跌打拼搏，不知不觉中，人生迎来了立秋。春华秋实，有收获的欣喜，却也有韶华易逝的感伤。人生一世，草木一秋。立秋让万物成熟、芬芳，也让生命变得沉静、内敛。白落梅说：秋水无尘，秋云无心。无尘，是为了更好地关照万物，看清规律，看透因果。无心，是为了更好地安顿自我，顺应自然，随遇而安。人生立秋，从容知命。期待在立秋过后的人生节气里，你我都能看透因果，看透无常，拥有一份秋的从容与沉静。
反应忒慢鸟
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