《澄明之境》读书笔记
序
先做一个简单自我介绍,本人IT从业人员,目前40岁了,于2015年稀里糊涂的入市,最高盈利1XX多万,然后再盲目操作与交易中全部退完给了市场,然后自己开始摸索尝试,亏损XX万后仍贼心不死,目前还在摸索与尝试构建自己的交易系统中,自己目前主要还是做日线级别的超短,基于情绪周期来寻找交易的时机,基于股票涨幅的高度与股性来寻找市场龙头,由于目前仍是尝试与摸索阶段,资金量很小(半个月的工资收入,小赌怡情),对仓位没有特别的控制,融资或轻仓都有。从结果来看,我仍是一个失败的交易者,但如果需要我推荐一本关于交易的书,则是青泽先生的《澄明之境》。接下来,将以我自己的读书笔记的形式来呈现我对本书的理解,对于青泽先生所表达的内容的理解,当然我的理解并不代表青泽先生想表达的内容,每一本书,每一个读者都会有自己的理解。在我认为我的理解的基础上,我会再结合自己的亲身交易,来聊聊交易,聊聊我的读书笔记吧。
此为序,谢谢大家!
《澄明之境》-前言-读书笔记
关于“孤独”
作者青泽开篇第一句“投资交易是一个孤独的职业”,描述了交易这个职业的状态,然后从孤独谈到由于在市场中看到的涨跌起伏太多了,内心已变得强大或者麻木。
说说我的体会,孤独这个是必然的,在交易的过程中,不管是盈利或亏损,你其实没有真实可以分享的朋友,在前些年,自己还在一些股票群里与大家闲时与大家在群里讨论讨论,自己对某一支票的看法,但真实与你是同路人是少之又少,不同的背景,不同的交易方法,非常难有同路人。到目前为止,我已退出加入不多的几个股票群,只保留了一个纯“分享消息”的股票群。因为交易其实是一件非常属于“自已”的事,你在一个广阔的市场里,用你自己的想法,做自己的交易,自己承担亏损或盈利,与他人无关,更与你一个毫不相关的股友无关。
至于“强大”VS“麻木”,交易的时间长了,市场里的分时拉直线冲板;板上砸成大阴线;今天打板,次日跌停板上割肉;基本上对于心理的冲突是越来越弱了,原因其实也是非常的简单,分时直接拉直线冲板,如果没有强大的题材背书,此类冲板也没有特别多的溢价,能不能封住有时都不一定;板上砸成大阴线更是常见的事,举一个最简单的例子,1支票既不是核心主流题材票,只是基于超短的情绪走到了第3板或第4板,如果此时缩量上板,由于前期量能换手不够,极大概率是在第3板与第4板时形成高开的大阴线,这种都是必然性的,没有什么好怀疑的。今天打板,次日跌停板上割肉,这种在201X年后市场里开始“核按钮”后,曾经一度非常流行。以自己举例,通常是追高冲动买入后就知道错了,自己就做好次日直接止损的准备,并做好次日最坏的打算,若次日直接跌停开,也算是在自己的预判之内,不会有什么情绪上的波动,直接“一刀切”下去就好了,开个玩笑,为什么老太监比小太监XX,就是因为割得早。开个再远一点的玩笑,中国的文字是非常的博大精深的,“割肉”这个词是多么形容生动,多么样的形象感,你可以闭上眼睛想象一下,你用一把刀,对自己自己的小腿或大腿一刀下去,想象一下那种疼痛感,想象一下割开皮肤后的红肉,想象一下割肉的的血液流出来的样子,你就能体会到割肉时的痛楚。当然,作为一个在市场里持续交易的“行家里手”,对于割肉已经是麻木了,对了就持有,错了就卖出,已是交易的一部分,就如同每天吃饭睡觉一样的简单。
关于“事故”、“刺激”与“精彩”
作者青泽描述了期货市场里事故平发的状态。普通人的生活中是平淡的,没有多少事故的,但作为交易员,几乎每天都会经历事故,行情的反转就如同从阳光灿烂瞬间转为阴云密布,天堂与地狱在一念之间。
关于“事故”,说说我对股票市场的体会,股票市场里的情绪逆转时常还是有的,在超短的情绪高点,一支高位票是可以直接从涨停直接到跌停的,这个可以称为事故吗?其实不然,“乐极生悲”、“物极变反”这都是常识,不是事故。当然青泽先生的期货市场有可能变幻的更快,更反转吧。谈到期货,我必须说说,我其实也开过一个期货的账户,但只做过一笔交易,印象中那笔买入是在晚上买入的,而后第二天出差拜访客户,应该是在下午拜访客户结束后,接到
券商的电话,是让我补资本金,还是让我直接平仓,我印象中我选择的应该是直接平仓,平仓应该就意味着本金全部丢失或者是亏去90%,不记得了,唯一的一笔期货交易,然后我就再也没有碰过期货交易了。
关于“刺激”与“精彩”,说说我的体会,
金融 投机,如果你判断对了,以股票市场为例,股票是可以从-10%直接到10%的,当天盈利20%,也可以从10%到-10%的,当天亏损-20%,刺激吗?精彩吗?不过我目前对于刺激与精彩已越来越没有感觉,做错了,亏损那就止损,做对了,有盈利,由于本金小,盈利对于自己没有多大影响,所以自己已快感觉不到自己的刺激与精彩。回忆2015年牛市,自己曾经1天之内,浮盈了自己当时1年多的收入,那种刺激让我久久不能忘怀;当然也有当天买入,次日割肉半年收入的交易;这种刺激与精彩只是回忆了,当下我已不会再有,毕竟亏损让我害怕了,害怕到只拿出半个月的收入的资金量做交易。总体,如果你来市场交易,搞清楚你的目标,如果你来是体验刺激与精彩,那就肆意地玩耍吧;如果你是来练以掌握交易之道,修炼品性(拔高一下高度),则你会觉得一点也不刺激与精彩,除了每天枯燥地复盘,
机械预判,机械交易,错误及时止损(止损比止盈多,哈哈哈),我实在想不出市场里还有什么刺激与精彩。
关于“有没有意思”
作者青泽先生描述自己其实已上了交易这趟列车,不管有没有意思,自己都会继续下去。
如我前段描述,目前我的交易对于我来说,其实是没有特别大的意思了,可能自己仍没有放弃,仍还抱有一丝希望,所以只是在继续复盘与交易。或者是自己能知道自己未来的命运,如终于掌握了交易之道,达到了澄明之境,实现了稳定盈利(说白了,赚了大钱);或者是通过自己“不正确”的努力,最后耗费了生命,最后穷困潦倒,老无所依,都是有可能的;其实就是自己对于自己的未来充满的信心(成功的信心或失败的信心)都可以,则你可以心安理得的继续按如此的节奏工作与生活。
关于“适合交易的个性”
作者青泽先生判断自己个性散漫,不喜欢受约束的个性是不适合做股票、期货这一行的。但问题是在不适合的情况下,作者就有可能经历更多的痛苦与沮丧,就有可能获得更多的思考与更多的感悟。
说说我的体会,做交易,我理解首先必须是一个自我控制能力非常强的人,即不需要别人来约束你,而是你自己能约束你。自己给自己制定了明天空仓计划,临盘时股票的分时上上下下,你能否做得到不冲动交易?所以做交易比较适合老实规矩的人(后面作者也有提到一篇报道:做期货要老老实实规规矩矩),比较适合有定力,能够耐心等待时机的人。
关于“经历是一种财富”
作者青泽先生明确地反对了这一结论。
说说我的体会,其实非常的简单,如果你经历的困难,这些困难是真真切切地转化为你的现金或精神历练,则就是真的财富,怕就怕在你的经历,就是生活把你摁在地上用力的摩擦,那么经历就是经历,穷困的生活就是穷困的生活,请大家回到本质,而不是用一句经历就是财富来自己欺骗自己。
关于“生命是单程车”
作者青泽先生表示“既来之,则安之”,重点是想如何做一些更有意义、更有价值的事。
作者的观点我是非常赞同的,但问题是作为一个普通人,每天需要去思考到底什么者是更有意义与更有价值的事。大家对于意义的理解、对于价值的理解是一致吗?回到一个普通人,可能就是如何把工作做得更好,确保自己的工作稳定,不要失业,我又要提醒自己了,我是一个马上40岁的IT从员者,在先确保自己生存的情况下,再谈意义与价值吧。当然,还是不能消极,自己还是需要积极一些,努力做好本职工作,不仅要继续学一些硬技能,更要学更多的“软技能”,硬的不行,只能来软的,哈哈哈,时刻做好,如果今天失业,至少要确保明天仍能找到相同收入的工作。如果能在目前的岗位上找到更好的工作,那就更佳。
当然,生命是美好的,生命是单向的,但是没有办法,作为一个俗人,仍然还在用生命换取工资收入,维持房贷,子女
教育,维持自我生存。革命尚未成功,同志仍需要努力,大家共加油。
关于《十年一梦》
作者青泽先生坦言《十年一梦》是自己阶段性的总结,现在过去这么多年,发生了很多故事,自己想再总结所以才有了《澄明之境》,前一本书故事性更强,后一本书交易的思考与总结更多。
说到《十年一梦》自己倒也读过几遍,不过好像没有《澄明之境》有感觉,可能《澄明之境》更合我的胃口(哈哈,说得像吃东西一样)。说严肃一些,《澄明之境》是我读过的交易书中,讲述“道”最多的一本书,即青泽先生一直在讲的是交易的道,“君子忧道不忧贫”,我始终作这句话在安慰自己,希望自己努力去寻找到”道“,并实践”道“,最后形成自己的“道”。此句共勉。
关于“提款机”
作者青泽先生刚入市场时把市场想象成提款机。我自己其实也一样,遥想2015年,当时自己想想自己如何如何就能达到千万了,认为市场里的钱就在那里,只需要过多少天就能拿到了,想到这里,我就笑了,不知道此时更在阅读的你,是否经历过这种阶段,想象着自己马上就可以财富自由的样子,哈哈哈。
关于“求道“
作者青泽先生入市场后,最终走上了求道、悟道之路,即必须先成为投资思想家,先求到“道“才能求得财。
此处我已感同身受了,前面已描述了自己的心灵鸡汤“君子忧道不忧贫“,此处不再赘述。
但实际就是这样的,大家需要明白因果,“因”是你掌握了交易的道,“果”才是你在市场中有盈利。“因”是你掌握了
创业 的原理与方法,“果”才是你创业成功。所以对于生活中的工作、学、感情、交易,你所需要思考的是“道”,在正确的“道”指导下,才会有正确的结果。那到底什么是“道”呢?我浅谈一下我的理解,“道”即规律,可以理解是自然的规律,市场的规律,人生老病死的规律,市场经济企业竞争的规律等等……,此处,可推荐一部还算比较精彩的商业电视剧《天道》,王志文主演(我喜欢的男演员),这部电视剧近期在抖音上几乎被吹成神剧,建议大家不要盲目崇拜,但可以细细体会,关于商业的道,关于人生性格的道,关于人性的道,在此剧中均有体现。
关于“投资类的书”
作者青泽先生表示投资类的书是市场里有钱堆出来的。
此点我是非常认同的,只有实战派才能写出有“干货”的书,关于青泽老师的《澄明之境》书中有多少智慧,是老师用多少金钱、时间换来得,可能只有老师自己清楚,大家应该感到高兴的是大家可以站在巨人的肩膀上前行,望大家珍惜老师的书籍。
关于“我思故我在”
关于哲学的本体论与认识论,我说说我的很浅的理解,本体论是指探索世界的本质是什么,是去回答一道开放的题目;认识论是基于自我的认识能力去理解这个世界,是去回答一道有限选择题目。此处我来基于我的理解来举例,当你对一位60岁以上的老人与一位20岁的年轻人,说出“
苹果 ”这个词语,此时60岁以上的老人大概率在头脑中得到的反馈是一个可以吃的水果-苹果,而20岁左右的年轻人大概率在头脑中反馈是苹果牌的手机或电脑。即我们如何认识与理解这个世界,是取决于我们的头脑中有什么内容,专业一点讲,就是世界呈现的样子受限于我们头脑中的认识框架。
作者青泽先生描述了康德哲学对于他投资生涯的影响,在没有接受康德哲学之前,作者一直在寻找市场价格运动背后的规律,而在接受康德哲学后,就意识到世界背后没有本质,知识是主体通过理知、概念主动构建和创造的,所以康德提出了“人为自然立法“的思想。然后作者就提出对面不确定的市场,我永远不可能寻求到市场运动背后的规律,我必须自己创立一套观察市场、理解市场的理论,通过“人为市场立法”,才能给自己的思想和行动提供依据。
上面这一段文字看上去有一些术语话,我说说我的理解,其实就是对于复杂多变的市场,我们不要指望去彻底理解市场或完全看懂市场,我们只需要自己建立一套属于自己观察市场的标准和理论,然后基于这一标准与理论进行交易就好,你交易的不是市场,你交易的也不是股票,你交易的是你的交易规则。
再举例说明一下吧,如你自己定义的标准是“5日线穿10日线向上,且换手率达20%以上可买入”,我们假定坚持此标准是可以获利的,则这个标准与理论就是属于你自己的交易系统,属于你自己的“人为市场立法”,此时,你只需要严格按你的标准与理论来进行交易即可。当然这个举例是比较简单的。
作者青泽在接受康德哲学后,对于市场交易也有了根本性的变化,1.不可能找到“交易圣杯”;2.对于市场来说,我们就是盲人摸象,需要集中精力建立自己的投资标准,确定自己的能力圈,在自己的能力圈内活动。
前面我提到了要寻找市场交易的道,此时市场交易的道会是什么呢?那应该就是建立自己的“人为市场立法”,建议起自己的投资体系(包括投资理论、投资策略、投资方法……)